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Mein Name ist Clea, und ich hatte kürzlich eine Diskussion über die Folgen von Ladendiebstählen und deren moralische Korrektheit. Leider hatte ich nicht genügend Fachwissen, um beurteilen zu können, welche wirtschaftlichen Prozesse durch Diebstähle ausgelöst werden.

Daher meine Frage: Welchen Einfluss haben Ladendiebstähle (abgesehen von moralischen und kulturellen Werten) theoretisch auf das Wirtschaftssystem? Wer trägt die Konsequenzen?

Ist es aus antikapitalistischer, linker Perspektive sinnvoll zu argumentieren, dass durch das Stehlen Ketten wie H&M oder ZARA geschwächt werden? Kann das Stehlen somit indirekt als Akt gegen deren moralisch fragwürdige Produktionsprozesse gelten? Oder fallen die Konsequenzen letztlich auf die Konsument:innen zurück, indem die Preise aufgrund geringerer Einnahmen steigen? Oder sind es sogar die Arbeiter:innen in der Produktion, die am Ende die Konsequenzen tragen müssen?

","question_short":"Ist Ladendiebstahl ein legitimer Protest gegen die Ausbeutung durch Fast Fashion? ","answer":{"answer":"

Vielen Dank für Ihre Frage. Sie hat zwei Ebenen: Zum einen, ob Ladendiebstahl im beschriebenen Fall legitim ist, und zum anderen, ob er eine Wirkung hätte.

Wirkung erst durch Menge

Zunächst zum zweiten Aspekt. Fast Fashion basiert auf Produkten mit vergleichsweise geringem Wert, aber hohen Verkaufszahlen. Zudem sind die Gewinne je Kleidungsstück oftmals sehr niedrig. Um einen Effekt zu erzielen, müssten daher viele Kleidungsstücke entwendet werden.

"Viel" kann hier tatsächlich grosse Mengen bedeuten. Die European Environment Agency schätzt (vgl. Quelle), dass in der EU zwischen 4% und 9% der Kleidungsstücke vernichtet, anstatt verkauft werden. Dabei kann es sich um Rückläufer aus dem Online-Handel oder um nicht verkaufte Bestände handeln. Wenn die Industrie diesen Verlust hinnehmen kann, wie wirksam wären dann vereinzelte Ladendiebstähle?

Kostenfolgen für Kund:innen und Arbeiter:innen

Selbst wenn damit merkliche Verluste entstehen würden, wäre es auch fraglich, wer diese Verluste letztlich tragen würde. Die Kosten würden ja für alle Fast Fashion-Ketten steigen, falls alle betroffen wären. Dadurch dürfte ein Teil der Kosten auf die Konsument:innen überwälzt werden. Je nachdem welche Alternativen die Arbeiter:innen in den Produktionsstätten haben, könnten die geringeren Margen auch dorthin weitergegeben werden. In einem Markt werden Kostensteigerungen meist von denen getragen, die am schwierigsten auf andere Konsumgüter oder andere Jobs wechseln können.

Insgesamt wäre der Ansatz damit wenig wirkungsvoll.

Legitimere Mittel

Es wäre aus meiner Sicht auch schwer vorstellbar, Diebstahl in diesem Fall zu legitimieren. Diebstahl ist illegal und das aus gutem Grund. Eigentumsrechte sind aus ökonomischer Sicht entscheidend. Wenn eine Gesellschaft es als legitim betrachtet, hergestellte Güter zu entwenden: Welchen Anreiz hätte ein Unternehmen überhaupt noch, zu produzieren?

Es gibt auch keine akute Notlage, die für eine Legitimation sprechen würde ("Der Verhungernde stiehlt das Brot, welches er braucht, aber nicht bezahlen kann."). Letztlich geht es um den individuellen Wunsch ein Unternehmen zu "erziehen" oder zu "bestrafen".

Es gibt Wege, um solche Ziele legal zu erreichen. Individuell kann auf den Kauf von Fast Fashion verzichtet werden. Auf politischer Ebene sind Gesetze wie der "Modern Slavery Act" in Kanada oder das Lieferkettengesetz der EU Schritte, die dazu beitragen, Unternehmen stärker in die Verantwortung zu nehmen.

EEA-Bericht: Link zur Quelle

","answer_short":"In einem Markt werden Kostensteigerungen von jenen getragen, die kaum auf andere Konsumgüter oder andere Jobs wechseln können.","inspiring":0,"precision":0,"useful":0,"perplexing":0,"attachment":null,"created_at":"2024-10-25T13:03:13","updated_at":"2024-11-12T17:41:26","thanks_msg":null,"thanks_type":null,"thanks_code":"2141930d4e","id":75,"expert":{"id":442,"title":"Prof. Dr.","pronomen":"er","first_name":"Frank","last_name":"Krysiak","slug":"frank-krysiak","email":"frank.krysiak@unibas.ch","is_admin":false,"is_editor":false,"is_expert":true,"is_coordinator":false,"is_muted":false,"publish":true,"disabled":false,"image":"4c6d3d8f-dc4d-49e7-b421-a5d7c557c144.webp","knowledge_character":{"title":"designer","image":"konstrukteurin.webp","description":"Die Konstrukter:in folgt ihren Ideen. Sie hat ein tiefes Verständnis für Materialien, Fertigkeiten und Technologien. 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Liebe Forscherinnen und Forscher

Bis zu welchem Grad lässt sich logisches Denken üben? Hintergrund meiner Frage ist der Numerus Clausus (EMS/TMS) – und die vielen, teuren Kurse, die angeboten werden, um ihn zu bestehen. Ich selbst bin eine Person, die lange braucht, um logische Zusammenhänge zu erkennen.

","question_short":"Kann ich ein guter Arzt werden, wenn ich Probleme mit logischem Denken habe?","answer":{"answer":"

Ich hatte selbst bereits eine Patientin mit Dyskalkulie, deren größter Wunsch es war, Ärztin zu werden. Sie hatte jedoch große Angst vor dem Numerus Clausus-Test, da dieser viele visuell-räumliche Aufgaben beinhaltet. Aus der Forschung wissen wir, dass viele Personen mit Dyskalkulie auch Schwierigkeiten im visuell-räumlichen Denken haben, da Rechnen und Mathematik eng mit räumlichem Denken verknüpft sind. So speichern wir zum Beispiel Zahlen räumlich in unserem Gehirn auf einer Art mentalem Zahlenstrahl. Insofern stellt der Numerus Clausus-Test in der Tat ein erhebliches Hindernis für Personen mit Dyskalkulie dar.

Ich bin jedoch überzeugt, dass auch Menschen mit Dyskalkulie gute Ärzt:innen werden können. Zudem ist es nicht zwingend, dass alle Personen mit Dyskalkulie visuell-räumliche Schwierigkeiten haben.

Die Universität Zürich hat ein Büro für Gleichstellung, „Equality, Diversity, Inclusion“, das möglicherweise weiterhelfen kann, wenn es darum geht, für den Numerus Clausus-Test einen Nachteilsausgleich aufgrund einer Dyskalkulie zu erhalten. Eine diagnostizierte Dyskalkulie wird aus juristischer Sicht als Behinderung anerkannt (BehiG, Art. 1 Abs. 1 und Abs. 2, Art. 5 Abs. 2), weshalb Betroffenen ein gesetzlich begründeter Nachteilsausgleich zusteht. Ein solcher Ausgleich könnte beispielsweise einen Zeitzuschlag für die Aufnahmeprüfung oder ähnliche Anpassungen umfassen.

Ich hoffe, damit etwas weiterhelfen zu können und stehe für weitere Fragen jederzeit gerne zur Verfügung.

","answer_short":"Aus juristischer Sicht wird eine Dyskalkulie als Behinderung anerkannt, weshalb Betroffenen ein gesetzlich begründeter Nachteilsausgleich zusteht ...","inspiring":0,"precision":0,"useful":1,"perplexing":0,"attachment":null,"created_at":"2024-06-11T13:23:16","updated_at":"2024-11-05T20:00:30","thanks_msg":null,"thanks_type":null,"thanks_code":"95d99fab90","id":54,"expert":{"id":203,"title":"PD Dr. sc. nat.","pronomen":null,"first_name":"Karin","last_name":"Kucian","slug":"karin-kucian","email":"karin.kucian@kispi.uzh.ch","is_admin":false,"is_editor":false,"is_expert":true,"is_coordinator":false,"is_muted":false,"publish":true,"disabled":false,"image":"a1b364b7-0c5c-439c-aa05-be04432870f7.webp","knowledge_character":{"title":"observer","image":"beobachterin.webp","description":"Die Beobachter:in ist aufmerksam und sensibel für Feinheiten, die anderen entgehen. Sie nimmt sich für ihre Betrachtungen Zeit und vermeidet schnelle Urteile. 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Liebe Forscherinnen

ich schreibe eine Selbsständige Arbeit in der FMS mit der Fragestellung : Wie kann ein Sprachförderungsprogramm die Integration von jungen Migrant:innen und Flüchtlingen unterstützen?

Ich werde mich mit der Sprachschule ECAB befassen und dort Interviews mit Kursteilnehmer:innen, Leiter:innen und Lehrpersonen führen. Nun frage ich mich, ob der Begriff "Integration" nicht zu breit ist. Mir ist klar, dass Spracherwerb ein Aspekt von Integration ist. Doch Integration umfasst ja noch viele weitere Aspekte. Welchen Teilbereich von Integration kann so ein Sprachförderprogramm überhaupt und bestenfalls abdecken?

Auch freuen würde ich mich über methodische Hinweise und Literaturangaben.

Danke und liebe Grüsse

","question_short":"Inwiefern hilft Sprachunterricht bei der Integration von Migrant:innen? ","answer":{"answer":"

Lieber Herr Hared

Das ist in der Tat eine komplexe Frage.

Arbeit oder Sprache

Zuerst einmal gibt es verschiedene Ansätze. Es gibt Länder wie die Schweiz, die Sprache als Voraussetzung für Integration verstehen. Dann gibt es Länder wie Kanada, wo die Sprache Teil der Integration ist. In Kanada werden beispielsweise Menschen im öffentlichen Dienst eingestellt, die die Landessprache noch nicht perfekt beherrschen, weil man davon ausgeht, dass sie die Sprache besser „on the job“ lernen. Die Einheimischen sprechen die Landessprache und können sich somit etwas anpassen. Dort ist also nicht die Sprache der Schlüssel zur Integration, sondern die Arbeit.

Bedeutung der Herkunftssprache

Bis in die 1990er Jahre ging man in der Schweiz davon aus, dass die Herkunftssprache das Erlernen der neuen Sprache verhindere. Man hielt Eltern dazu an, mit ihren Kindern Deutsch zu sprechen, auch wenn sie es fehlerhaft sprachen. Zum Glück ist man heute von dieser Praxis abgekommen und vertritt eher das Gegenteil: Ein Kind muss erst seine Herkunftssprache richtig beherrschen, um dann eine weitere Sprache lernen zu können.

Sprache als Mittel zum Zweck

Sprache würde ich transversal verstehen (also, als Mittel zum Zweck). Das heisst, sie kann (muss aber nicht nur) verschiedene Bereiche von Integration unterstützen. Sprache an und für sich ist ja noch nicht gleich Integration. Aber Sprache kann helfen, eine Arbeit zu finden, Kontakte zu knüpfen und am öffentlichen Leben teilzunehmen.

Ungleiches Sprachenlernen

In der Diskussion wird oft vergessen, dass nicht alle Menschen die gleichen Fähigkeiten haben, eine Sprache zu lernen. So fällt es älteren Personen schwerer, eine neue Sprache zu erlernen. Personen, die Arabisch, Russisch, Persisch oder Tamilisch sprechen, müssen nicht nur eine neue Sprache, sondern auch ein neues Alphabet lernen. Sprachkurse, die über das B1-Niveau hinausgehen, müssen selbst bezahlt werden, was teuer ist. Hinzu kommt, dass in der Schweiz Hochdeutsch gelernt wird, im Alltag jedoch Schweizerdeutsch gesprochen wird. Außerdem gibt es Berufe, in denen Sprache weniger wichtig ist oder in denen man sich auch auf Englisch oder in der Herkunftssprache verständigen kann. Wie Sie sehen, ist es ein sehr vielschichtiges Thema.

Vorgehen

Ich denke, in Ihrer Arbeit müssten Sie daher zuerst bestimmen, welches Verständnis Ihre Interviewpartner:innen von Integration haben. Schauen Sie sich auch die Definition vom Bund an. Dann sollten sie aufzeigen, welche Rolle die Sprache für die Integration in der Schweiz einnimmt (Zugang zum Arbeitsmarkt, zu Bildungsangeboten, Einbürgerung).

In den Gesprächen mit den Fachleuten sollten Sie keine Ja-Nein-Fragen stellen. Fragen Sie vielmehr nach ihrem Verständnis und ihren konkreten Erfahrungen. Ich finde es gut, dass Sie beide Seiten betrachten und auch mit den kursteilnehmenden Migrant:innen sprechen, um zu erfahren, wie sie den Spracherwerb erlebt haben.

Literaturempfehlung

Ich kann ihnen Ihnen folgende Literatur empfehlen:

Schnitzer, Anna und Mörgen, Rebecca (Hrsg). 2015. Mehrsprachigkeit und (Un)Gesagtes. Sprache als soziale Praxis in der Migrationsgesellschaft. Weinheim.
Esser, Hartmut. 2006. "Migration, Sprache und Integration". Berlin. Online

Wenn sie auf Google Scholar nach "Sprache und Integration" suchen, erhalten Sie einige gute Texte auch zum Kontext der Schweiz.

Kritisch mit dem Thema setzen sich auseinander:

Plutzar, Verena. 2001. "Sprache als „Schlüssel“ zur Integration?". In: Langthaler, Herbert (Hrsg.). Integration in Österreich. Sozialwissenschaftliche Befunde. Innsbruck. Online.
Krumm, Hans-Jürgen. 2003. "Integration durch Sprache–ein falsches Versprechen? Oder: Bedingungen für einen integrationsfördernden Sprachunterricht". In: Informationen Deutsch als Fremdsprache 30(5): 413-427. Online.

Alles Gute für Ihre Arbeit!

","answer_short":"Es gibt Länder wie die Schweiz, die Sprache als Voraussetzung für eine Integration verstehen. Dann gibt es Länder wie Kanada, wo die Sprache Teil der Integration ist. Dort ist nicht die Sprache der Schlüssel zur Integration, sondern die Arbeit. ","inspiring":2,"precision":0,"useful":1,"perplexing":0,"attachment":null,"created_at":"2024-10-14T13:54:02","updated_at":"2024-11-05T19:13:37","thanks_msg":null,"thanks_type":null,"thanks_code":"790b8b1bef","id":73,"expert":{"id":443,"title":"Dr.","pronomen":"sie","first_name":"Gwendolyn ","last_name":"Gillieron","slug":"gwendolyn-gillieron","email":"gwen.gillieron@gmail.com","is_admin":false,"is_editor":false,"is_expert":true,"is_coordinator":false,"is_muted":false,"publish":true,"disabled":false,"image":"28586d26-10cb-4db2-97c3-b4feff6e615d.webp","knowledge_character":{"title":"designer","image":"konstrukteurin.webp","description":"Die Konstrukter:in folgt ihren Ideen. 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Vor kurzer Zeit habe ich das beigefügte Porträt von Voltaire in einer privaten Bibliothek gesichtet, dessen genauere Hintergründe mich interessieren würden. Es ist eine Skizze in Tusche von Christian Bernhard Rode. Dieser soll die Zeichnung im Jahre 1762 auf dem Sitz von Voltaire in Ferney angefertigt haben. Die fragliche Arbeit wurde später von Rode dem Prinz Ferdinand von Braunschweig geschenkt, wie die Widmung am unteren Bildrand besagt und wurde später wieder in private Hände verkauft. Ist Ihnen diese Skizze bekannt und/oder kennen Sie allenfalls weitere Details zur fraglichen Arbeit? Auf eine kurze Rückmeldung würde ich mich sehr freuen. Herzliche Grüsse, Raffael Tondeur

","question_short":"Was steckt hinter dieser Tuschezeichnung von Voltaire?","answer":{"answer":"

Gleich zu Anfang muss ich - vielleicht heilsam! - Unwissenheit bekennen: Die Rodesche Voltairezeichnung ist mir in der Literatur nicht begegnet. Wenig oder gar nicht bekannte Voltaire-Porträts, sei es als Zeichnung oder in Medaillenform etc., tauchen im Übrigen nicht selten auf.

Mit herzlichen Grüssen

Ihr Volker Reinhardt

","answer_short":"Ich gehe der Spur nach.","inspiring":0,"precision":0,"useful":1,"perplexing":0,"attachment":null,"created_at":"2023-10-11T16:05:31","updated_at":"2024-10-11T08:37:53","thanks_msg":null,"thanks_type":null,"thanks_code":"13533dcc56","id":1,"expert":{"id":96,"title":"Prof. em. Dr.","pronomen":"er","first_name":"Volker","last_name":"Reinhardt","slug":"volker-reinhardt","email":"volker.reinhardt@unifr.ch","is_admin":false,"is_editor":false,"is_expert":true,"is_coordinator":false,"is_muted":false,"publish":true,"disabled":false,"image":"47356a14-dd65-4362-932e-320615b14cfd.webp","knowledge_character":{"title":"designer","image":"konstrukteurin.webp","description":"Die Konstrukter:in folgt ihren Ideen. Sie hat ein tiefes Verständnis für Materialien, Fertigkeiten und Technologien. Im Gespräch nutzt sie ihre Kreativität, um Lösungen vorzuschlagen oder Situationen zu verändern.","bg_color":"lightblue","text_color":"blue"},"created_at":"2023-08-30T15:23:10","updated_at":"2023-10-23T12:19:48","availability":3,"knowledge_areas":[{"id":162,"title":"Renaissance","slug":"renaissance"}],"interests":[],"micro_macro":100,"recommender":{"first_name":"Corinna","last_name":"Virchow","slug":"corinna-virchow","email":"corinna.virchow@avenue.jetzt","image":"93a03925-aba3-42c8-a8c5-5a0b08be1a7f.webp","knowledge_character":{"title":"mediator","image":"vermittlerin.webp","description":"Die Vermittler:in liebt es, mit anderen Menschen zu denken und Ideen zu entwickeln. Mit ihnen teilt sie ihr profundes Wissen, um alle auf den gleichen Stand zu bringen. Im Gespräch ist sie in der Lage, abstrakte Konzepte für alle begreiflich zu machen.","bg_color":"lightgreen","text_color":"green"},"organization":{"name":"Savoir Public","slug":"savpub","abbreviation":"","state":null,"type":1,"description":"Keine Zusammenfassung verfügbar.","website":null,"image":null,"country":"CH","id":19}},"location":null,"organization":{"name":"Universität Freiburg (Schweiz)","slug":"uni-freiburg","abbreviation":"Uni Freiburg","state":null,"type":1,"description":"Die Universität Freiburg (französisch Université de Fribourg [ynivɛʀsite də fʀibuʀ], rätoromanisch Universitad da Friburg, lateinisch Universitas Friburgensis) in Freiburg im Üechtland (französisch Fribourg) ist die sechstgrösste und einzige offiziell zweisprachige Universität der Schweiz.... (Quelle: Wikipedia)","website":"https://www.unifr.ch/","image":"","country":"CH","id":3},"short_description":"Ergründen, wie es wirklich gewesen ist","skill_tree_data":[{"id":253,"type":{"name":"Ausbildung","slug":"ausbildung"},"name":"Habilitation","position":1,"year":1989,"description":""},{"id":254,"type":{"name":"Liebe","slug":"liebe"},"name":"meine Frau","position":7,"year":1975,"description":""},{"id":255,"type":{"name":"Ruhm","slug":"ruhm"},"name":"34 Bücher","position":10,"year":1984,"description":""},{"id":256,"type":{"name":"Beruf","slug":"beruf"},"name":"Ord. Prof.","position":4,"year":1992,"description":""}],"associations":[],"about_me":"Zeitreisen - was ist anders in der Vergangenheit?","website":null,"twitter":null,"facebook":null,"linkedin":null,"youtube":null,"instagram":null,"researchgate":null,"academia":null,"gscholar":null,"orcid":null,"badges":[{"id":1,"name":"pioneer","image":"pioneer.svg","description":"Pionier:in. Von Anfang an dabei."}],"invite_code":"2a7312f5fb","wisdom_points":10,"activity_points":2},"question":{"id":15,"question_short":"Was steckt hinter dieser Tuschezeichnung von Voltaire?","question_long":null}},"easy_language":false,"userbackground":"Forscher:in","precision":10,"duration":7,"inspiring":0,"useful":2,"perplexing":0,"note":null,"attachment":"268ada95-0b59-4edc-b4a1-6d2d43139e10.JPG","thumbnail":null,"created_at":"2023-08-24T07:35:54","updated_at":"2024-09-18T19:42:28","status":"published","knowledge_areas":[{"id":183,"title":"Voltaire","slug":"voltaire"},{"id":184,"title":"Aufklärung","slug":"aufklaerung"}],"confidential":null,"submitter":{"id":89,"title":null,"pronomen":null,"first_name":"Raffael","last_name":"Tondeur","slug":"raffael-tondeur","email":"r_tondeur@hotmail.com","is_admin":false,"is_editor":false,"is_expert":false,"is_coordinator":false,"is_muted":false,"publish":false,"disabled":true,"image":null,"knowledge_character":null,"created_at":"2023-08-24T07:35:54","updated_at":"2023-08-31T14:26:31","availability":3,"knowledge_areas":[],"interests":[],"micro_macro":50,"recommender":null,"location":null,"organization":null,"short_description":null,"skill_tree_data":[],"associations":[],"about_me":null,"website":null,"twitter":null,"facebook":null,"linkedin":null,"youtube":null,"instagram":null,"researchgate":null,"academia":null,"gscholar":null,"orcid":null,"badges":[],"invite_code":null,"wisdom_points":12,"activity_points":2}},{"id":185,"question":"

Welche Extraktionsmethoden sind für Quercetin, Apigenin, Isorhamnetin und Thymol die besten?

","question_short":"Wie extrahiere ich Quercetin, Apigenin, Isorhamnetin und Thymol?","answer":{"answer":"

Lieber Flurin,

Wie es aussieht, möchtest du Flavonoide extrahieren.

Grobes Vorgehen

Da Flavonoide fettlöslich sind, kannst du für alle eine Alkoholextraktion verwenden. Dafür legt man die geriebenen oder zerdrückten Pflanzen in einen Alkohol (Methanol oder Ethanol) ein.

Dann filtert man die unlöslichen Stücke raus und verdampft den Alkohol.

Wie du schon hörst, braucht es dazu chemische Lösungsmittel und, wenn möglich, chemische Apparaturen.

Um aus dem Rückstand, den du erhältst, wenn du den Alkohol verdampft hast, müsstest du dann den reinen Stoff heraus reinigen. Dazu brauchst du auch wieder eine spezielle Apparatur.

Offene Fragen

Gerne helfe ich dir weiter, wenn du mir sagst, was du als Ausgangsstoff planst, wenn du das schon weisst.

Hast du Zugang zu einem chemischen Labor, Lösungsmitteln, Destillator und einem Chromatographen und ähnlichem?
Wie rein soll denn das Endprodukt sein, was willst du damit machen?

Hausmittel

Einen Alkoholauszug kann man grundsätzlich auch zu Hause machen, das Eindampfen geht auch noch, reinigen aber kann man nicht zu Hause.

Es gibt auch noch andere Methoden diese Stoffe zu reinigen, die sind aber technisch aufwendiger, geben aber eine höhere Ausbeute und Reinheit. Da die Stoffe zwar ähnlich sind, aber nicht gleich, könnte man vieles für die spezifische Extraktion optimieren, wenn man die technischen Möglichkeiten hat.

Vorgehen im Detail

Rezept für eine Alkohlextraktion, die grundsätzlich diese Flavonoide aus dem entsprechenden Grundmaterial extrahiert:

Materialien

Pflanzenmaterial?
Lösungsmittel (z.B. Ethanol oder Methanol)
Mörser und Stössel oder Zerkleinerungsgerät
Filtrationsmaterial (Kaffeefilter oder feines Sieb)
Verdampfer oder Wasserbad (zum Verdampfen des Lösungsmittels)

Schritte zur Extraktion

1. Zerkleinern des Pflanzenmaterials:

Zerkleinern Sie das ausgewählte Pflanzenmaterial gründlich mit einem Mörser und Stössel oder einem Zerkleinerungsgerät, um die Oberfläche zu vergrössern.

2. Mischung mit dem Lösungsmittel:

Mischen Sie das zerkleinerte Material mit dem Lösungsmittel in einem Verhältnis von etwa 1:10 (1 Teil Pflanzenmaterial zu 10 Teilen Lösungsmittel).

Die Mischung für mehrere Stunden bis zu mehreren Tagen bei Raumtemperatur stehen lassen. Manchmal wird die Mischung auch leicht erhitzt, um den Extraktionsprozess zu beschleunigen; dabei sollten jedoch die Temperaturen unter 60 °C gehalten werden.

3. Filtration:

Filtern Sie die Mischung durch ein Kaffeefilterpapier oder ein feines Sieb, um das feste Material vom flüssigen Extrakt zu trennen.

4. Verdampfen des Lösungsmittels:

Verwende einen Verdampfer oder ein Wasserbad, um das Lösungsmittel vorsichtig abzuleiten und einen konzentrierten Extrakt vom Flavonoid zu erhalten.

Achte darauf, dass dies unter kontrollierten Bedingungen geschieht und dass keine hohen Temperaturen verwendet werden.

5. Reinigung des extrahierten Stoffes:

Falls nötig, können weitere Reinigungsschritte wie Chromatographie durchgeführt werden, um den reinen Stoff aus dem Rohextrakt abzutrennen.

Sicherheitshinweise

Achte darauf, in einem gut belüfteten Bereich und gegebenenfalls unter Verwendung geeigneter Schutzausrüstung (Handschuhe, Schutzbrille) zu arbeiten. Der Umgang mit chemischen Substanzen erfordert Vorsicht.

Diese Methode dient als allgemeine Anleitung; je nach Ausgangsstoff kann eine Anpassung der Schritte notwendig sein. Bei Unsicherheiten sollten Fachliteratur konsultiert oder Experten gefragt werden.

","answer_short":"Wie es aussieht, möchtest du Flavonoide extrahieren. Da diese fettlöslich sind, kannst du für alle eine Alkoholextraktion verwenden ...","inspiring":2,"precision":0,"useful":1,"perplexing":0,"attachment":null,"created_at":"2024-09-10T09:11:23","updated_at":"2024-10-10T09:24:30","thanks_msg":null,"thanks_type":null,"thanks_code":"54f15c2690","id":61,"expert":{"id":432,"title":"Dr","pronomen":"Sie","first_name":"Anna ","last_name":"Stalder","slug":"anna-stalder","email":"annakatherina.stalder@usb.ch","is_admin":false,"is_editor":false,"is_expert":true,"is_coordinator":false,"is_muted":false,"publish":true,"disabled":false,"image":"5514a2ca-f750-41db-9fa3-844e9cfbb7d5.webp","knowledge_character":{"title":"logician","image":"logikerin.webp","description":"Die Logiker:in ist fasziniert von Symbolen, Formeln und Diagrammen. Sie ist darin geübt, aus Informationen Schlüsse zu ziehen und diese zu prüfen. 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Liebe Clea Fistarol,

vielen Dank für Deine Frage. Sie ruft nach einer ausführlichen Antwort, die ich Dir aber vermutlich so nicht liefern kann, weil man ganze Aufsätze und Bücher dazu schreiben kann. Gerne möchte ich aber versuchen, ein paar Punkte aufzugreifen, die damit verbunden sind und die Dich vielleicht darin unterstützen, gestaltend mit der Wiederspiegelung von Genderstereotypen durch Mode umzugehen.

Mode ist selbstverständlich Moden der Gender-Konstruktionen unterworfen und dies nicht erst seit der neuesten Zeit.

So ist es kein Wunder, dass in den sehr konservativen 1950er Jahren, als die Frauen nach dem Zweiten Weltkrieg zurück an den Herd geschickt wurden, stereotype Bilder von Frauen in Schürzen sehr häufig wurden (vgl. dazu z.B. das Magazin des Wien Museums). Als sich in den 1960er Jahren die Wirtschaft in Europa langsam etwas zu erholen beginnt, wird es möglich, stärker mit den modischen Ausdrucksweisen zu spielen, Frauen beginnen kürzere Röcke und Kleider zu tragen oder aber ziehen viel häufiger Hosen an.

Heute sehen wir in westlichen Ländern Auflösungserscheinungen genderstereotyper Kleidungsstile, die Mode wird queer und Germany's Next Top Model kann auch transgender sein. Aber gerade Modewettbewerbe wie GNTM zeigen, wie viel Konservatismus nach wie vor im Modebereich vorherrscht, so ist die Preisverleihung auch noch im Jahr 2024 an binäre Genderkategorien geknüpft.

Ein Hinweis darauf, dass neben einer Auflösung, Durchmischung oder Vervielfältigung von Genderidentitäten auch eine Retraditionalisierung und ein Rückgriff auf eine klassische Zweigeschlechtlichkeit in der Mode stattfindet, sind die zahlreichen Blogposts zu den TradWives (vgl. dazu auch Wikipedia).

Je nach wirtschaftlicher Konjunkturlage ist es vermutlich einfacher, bestimmte soziale Merkmale damit stärker zu verknüpfen, abzuschwächen oder diese aufzulösen. Die Art und Weise wie über Mode Geschlechteridentitäten ausgedrückt werden, ist immer wieder abhängig von vorherrschenden Sichtweisen und Klassifikationen von sozialen Verhältnissen und damit auch von Geschlecht. Und nach den kurzen historischen Überlegungen, noch soziologische:

Mode kann als ein Ausdruck kulturellen, sozialen und ökonomischen Kapitals verstanden werden, wie es der französische Soziologe Pierre Bourdieu gesagt hätte. Wie sich Menschen kleiden, hängt von ihren finanziellen Ressourcen, aber auch von ihrer Bildung oder der Zugehörigkeit zu bestimmten sozialen Gruppen ab. Sie ist gleichzeitig Teil der (nur zum Teil freiwilligen) Arbeit am Selbst und damit auch immer Ausdruck von Identität. D.h. jemand kleidet sich (bewusst oder unbewusst) auf eine bestimmte Art und Weise und wird damit auch entsprechend wahrgenommen, was wiederum verstärkend auf das Selbst-Gefühl und die Verhaltensweisen zurückwirkt.

Mode hat aber noch eine viel weitreichendere Bedeutung für Geschlechterrollen und zwar, indem sie an bestimmte Produktionsbedingungen geknüpft ist. Nicht zu vergessen sind die Menschen, die die Kleider in der Modeindustrie herstellen. Zunehmend ist die Produktion der entsprechenden Produkte an Menschen – und dabei häufig Frauen – in Niedriglohnländern ausgelagert. Hinzu kommt die Zerstörung von lokaler Textil- und Kleiderproduktion in Ländern des Südens, durch das Weiterreichen von erst gekauften und kaum getragenen Kleidungsstücken durch transnational aktive Recycling-Unternehmen.

Ein sehr schönes Beispiel dafür, was alles an die Produktion eines Haut-Couture-Kleidungsstücks geknüpft ist, ist das Theaterstück Lacrima von Caroline Guiela Nguyen. Darin wird die FIktion der Herstellung des Hochzeitskleides für die englische Prinzessin erzählt und aufgezeigt, wie stark die Produktion von Kleidern heute nicht nur von Gender, sondern auch von Race, Class und geopolitischen Verfügbarkeiten abhängig ist.

Mehr zu "Lacrima" findest Du hier. Und ein Foto aus der Ankündigung für das Stück:

Du hast auch Glück, denn demnächst erscheint ein ganz neues Buch, das von Kunsthistorikerinnen der ZHdK herausgegeben wird und das sich mit Mode und Gender beschäftigt:

Schlittler, Anna-Brigitte & Tietze, Katharina (Hrsg.). 2024. Mode und Gender. Neue Beiträge zur Debatte. Bielefeld. Das Buch wird bald open access verfügbar sein.

Mit dem Überschreiten von Geschlechtergrenzen in der Mode beschäftigt sich zudem folgendes neueres Buch:

Reilly, Andrew & Barry, Ben (Eds.). 2020. Crossing Gender Boundaries. Fashion to Create, Discrupt and Transcend. Bristol. Das Buch ist open access verfügbar.

Ich hoffe nun, Dir ein bisschen weitergeholten zu haben und sende herzliche Grüsse!

Priska

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